概念篇 

鄭莫祠是遵義市的紅色精神的歷史見證，也是體現(xiàn)遵義紅色精神重要的文化遺址，因此，如何保護(hù)、傳承、利用好這份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，是一份沉甸甸的歷史責(zé)任。

整體園區(qū)軸測圖一

針對此次文化構(gòu)建的策略，成都烽火將本著“文化精準(zhǔn)定位”“傳承歷史文脈”“保護(hù)歷史記憶”的三大原則，將代表遵義這座歷史文化名城的文化符號注入園區(qū)景觀建設(shè)，使其成為一個能夠最大限度領(lǐng)略城市風(fēng)景和人文積淀的文化圣地，綻放遵義這座歷史文化名城的非凡魅力。

整體園區(qū)軸測圖二

找到一個適合鄭莫祠的保護(hù)和開發(fā)之路，并提出具有可操作性和可行性的展示手段和方式，將歷史文化名城遵義形象進(jìn)行嶄新定位，新舊結(jié)合，將之打造成：

“沙灘文化+浙大西遷文化”為核心的遵義城市文化會客廳

“平臺+智庫+產(chǎn)業(yè)+資本”為系統(tǒng)的遵義本土文旅產(chǎn)業(yè)“超級IP”

“文化遺產(chǎn)保護(hù)+文化遺產(chǎn)展示+文化體驗(yàn)旅游+愛國教育”為一體的綜合性文化服務(wù)區(qū)

整個園區(qū)文化景觀以“照亮歷史之跡、閃耀人文之影、追尋求是之光”為三部曲，將園區(qū)分為三大板塊，六大主題進(jìn)行演繹。

設(shè)計(jì)篇 

根據(jù)鄭莫祠建筑布局特點(diǎn)和原始功能，結(jié)合觀展路線，展覽陳列內(nèi)容主要由三大板塊構(gòu)成。明間為祭祀場所，復(fù)原祭祀鄭珍、莫友芝場景；北次間展覽鄭珍的生平及成就；南次間展覽莫友芝的生平成就。

將鄭莫祠祠堂進(jìn)行場景復(fù)原，讓參觀者可在此追慕先賢。

鄭珍廳，青天山廬，展示其成長背景、成章軼事、書畫作品與個人成就。

展示莫友芝的人生歷程、成長背景、成章軼事、書畫作品與個人成就。

光緒十七年，鄭子尹、莫友芝京都會試后，受遵義知府聘請編撰《遵義府志》，鄭子尹其時謝了詠唱府城八景的詩歌《郡署八景，次劉研莊前守原韻》，為“軒窗聽鶯”“橘井飲泉”“山房留月”“荷池疏雨”“杰閣來青”“虛堂接翠”“叢竹浮煙”“古槐臥蔭”。

1937年，抗日戰(zhàn)爭烽火彌漫中華大地，浙江大學(xué)歷盡艱辛，辦學(xué)穿越江南六省輾轉(zhuǎn)西遷建德、泰和、宜山，最終抵達(dá)遵義，辦學(xué)七年。浙大西遷的路線與紅軍長征初期基本吻合，而落腳點(diǎn)又都是對中國革命具有轉(zhuǎn)折意義的遵義，因此人們稱它為"文軍的長征"。

展館還原遵義校本部辦學(xué)紀(jì)實(shí)，將浙大西遷這段遵義不可忽視的重要革命史娓娓道來，點(diǎn)出遵義不僅是中國紅色之都，也是抗戰(zhàn)時期的教育之都這一重大事實(shí)，讓參展者了解，遵義的城市印記，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止大眾印象的那么簡單。

以抗戰(zhàn)時期遵義老城舊貌為大背景，以墻面銅浮雕形式再現(xiàn)當(dāng)年浙大經(jīng)過“文軍長征”遵義落腳，獲得當(dāng)?shù)馗鹘绲亩αχС趾蜔崃覛g迎場景。

觸摸屏+壁掛電子沙盤展示浙大西遷路線，全景式了解西遷路上每一段的荊棘叢生。

隔空感應(yīng)+光電互動裝置，讓參觀者可以自主去追尋那段歲月的珍貴點(diǎn)滴。

校舍分布微縮模型，力求還原和喚醒最真實(shí)的西遷記憶。

《費(fèi)鞏燈，照亮莘莘學(xué)子之心》場景還原，還原費(fèi)鞏一心為浙大學(xué)生，照亮浙大讀書人心靈的動人場景。